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La questione del peccato, gli insegnamenti religiosi e morali della Bibbia e la loro relazione con l'arte del tatuaggio è un affascinante argomento di discussione moderno. Molti seguaci di Cristo cercano nell'inchiostro la forza, la benedizione e un promemoria per condurre una vita virtuosa sotto la direzione di Dio.
Con la crescente popolarità dei tatuaggi negli Stati Uniti e oltre, molti cristiani si chiedono dove cada la pratica riguardo al dogma religioso e alla posizione ufficiale delle chiese di Cristo.
Molte persone diverse hanno espresso opinioni, citando una varietà di versetti e passaggi della Bibbia in competizione come giustificazione per la loro posizione sulla questione. La storia ci ha insegnato che le persone possono (e lo faranno) utilizzare i testi religiosi per razionalizzare ogni punto di vista, quindi con così tante voci su entrambi i lati del dibattito, come possiamo arrivare al fondo della questione?
Questo articolo esaminerà gli argomenti a favore e contro se i cristiani dovrebbero farsi tatuare attraverso l'indagine di versetti specifici della Bibbia. Esplorerà anche la posizione ufficiale del clero cristiano moderno sulle questioni del tatuaggio e si confronterà con alcune delle altre religioni popolari
Prove bibliche
Quando si tratta di tatuaggi, molti cristiani contrari alla pratica usano versetti della Bibbia per giustificare la loro posizione conservatrice. Il più comune di questi versetti si trova nell'Antico Testamento, nel libro del Levitico. Secondo Levitico 19:28, "Non farai alcun taglio nella tua carne per i morti, né ti farai alcun segno su di te: io sono il Signore".
Per molti, queste sono tutte le prove di cui hanno bisogno per proibire al loro gregge di farsi inchiostrare. La realtà è che le cose sono molto più complicate di questo ritornello popolare.
La Chiesa Moderna
I tatuaggi sono stati a lungo un argomento di lunghe discussioni teologiche. Sebbene questi dialoghi possano essere informativi, data la crescente accettazione dei tatuaggi nella cultura moderna e la necessità per la Chiesa di cambiare e adattarsi alla società moderna, cosa hanno da dire gli attuali leader della Chiesa sui tatuaggi?
La Chiesa cattolica è una vasta nave, guidata da una lunga successione di papi, e attualmente Papa Francesco è in missione di rinvigorimento. Francesco è un precursore, essendo il primo papa gesuita, il primo dalle Americhe e il primo papa non europeo in oltre 1300 anni. Francis ha affrontato pubblicamente questioni moderne tra cui il cambiamento climatico, la disuguaglianza della ricchezza e sì, anche i tatuaggi.
Papa Francesco ha indicato la sacra pratica del tatuaggio dei cristiani eritrei come esempio dei modi in cui l'arte del corpo può essere utilizzata per elevare Dio. Ha costantemente sottolineato l'importanza di connettersi con i giovani nella chiesa e ha persino suggerito che i sacerdoti potrebbero usare i tatuaggi come punto di comunicazione. Papa Francesco ha anche menzionato il modo in cui i tatuaggi sono spesso usati come mezzo per trasmettere l'appartenenza a un gruppo e che i tatuaggi religiosi possono essere usati allo stesso modo:
“I tatuaggi spesso significano appartenenza a una comunità, 'Tu, giovanotto, che sei tatuato così, cosa stai cercando? In questo tatuaggio, quale appartenenza alla comunità stai esprimendo?'
Non sorprende che i suoi commenti non siano stati ben accolti dalla "Vecchia guardia" cattolica, ma la schietta apertura di Papa Francesco a connettersi con i giovani credenti dimostra un cambiamento vitale che potrebbe essere importante per rivitalizzare la Chiesa cattolica.
Contesto storico
Come per molte cose nel mondo della teologia, i tatuaggi sono stati oggetto di molte riflessioni e dibattiti. La body art permanente è diventata un argomento di conversazione più comune grazie alla sua esplosione di popolarità (in particolare tra i giovani) negli ultimi due decenni. Con circa il 40% di tutti i millennial che sfoggiano inchiostro, molti nella Chiesa stanno lavorando per riadattare i tatuaggi nel forum pubblico.
Questo cambiamento di sensibilità e di stigma sociale mette in evidenza un fatto importante circa il contesto in cui è stato scritto l'Antico Testamento; è stato molto tempo fa.
Molti storici religiosi sostengono che Levitico 19:28 sia più diretto ai problemi che affliggono gli antichi ebrei di qualsiasi ampia generalizzazione sull'arte del corpo. "Marcare" o "colorare" il proprio corpo era molto probabilmente una pratica utilizzata da altri gruppi nelle regioni. Data la natura tribale e bellicosa di molti popoli in questo periodo di tempo, queste distinzioni dogmatiche sarebbero state utilizzate per garantire la differenziazione tra le tribù.
Nell'assumere questa visione storica, sorge un'altra incostanza sotto forma di traduzioni. Il termine "tatuaggio" non è entrato nel lessico fino al XVIII secolo. Tattoo è un imbastardimento della parola polinesiana tatau, portata in Inghilterra dalla corrispondenza del capitano James Cook e dall'inchiostro sui corpi dei suoi marinai. Anche se questo può sembrare semantico, sottolinea l'incongruenza non solo del linguaggio utilizzato nelle diverse versioni stampate della Bibbia, ma anche della recente scoperta della pratica del tatuaggio in Occidente.
Antico Testamento contro Nuovo Testamento
Questo quadro storico è utile anche quando si esamina la differenza tra l'Antico e il Nuovo Testamento. Senza entrare in una lezione di teologia, l'Antico Testamento era il libro del popolo ebraico ed era la fonte della legge cerimoniale che informava tutte le azioni e le procedure dettate loro da Dio. Il Nuovo Testamento è la storia di Gesù, essenzialmente creando un nuovo inizio per i cristiani che spazza via gran parte delle pratiche dogmatiche del passato.
Come afferma lo scrittore cristiano Matt Fradd riguardo a Levitico 19:28:
“…questo versetto non è vincolante per i cristiani per la stessa ragione per cui il versetto “né vi verrà addosso un vestito fatto di due tipi di stoffa (Lev. 19:19)” non è vincolante per i cristiani. Vale a dire, è una parte della legge cerimoniale che era vincolante per il popolo ebraico ma non vincolante per i cristiani (tranne quando coincide con la legge morale). “
Fradd sta sottolineando la differenza tra la legge morale e la legge cerimoniale dell'Antico Testamento. La Chiesa cattolica ha da tempo riconosciuto questa distinzione e ha considerato vincolanti per i cattolici le regole sulla moralità dell'Antico Testamento, come i Dieci Comandamenti, esentando i seguaci dalle minuzie delle regole e della dottrina della legge cerimoniale.
Il Nuovo Testamento rimane il testo principale per i cristiani con gli insegnamenti di Gesù al centro della fede. Come dimostra Fradd, ci sono molte regole e usanze delineate nei libri dell'Antico Testamento che sono specifiche per il tempo, il luogo e le usanze delle persone che l'hanno scritto.
Mentre c'è una ricchezza di conoscenza e comprensione che può essere raccolta da questa tradizione più antica, i cristiani sono obbligati a seguire gli insegnamenti di Gesù e a non preoccuparsi troppo delle complessità dogmatiche che si trovano nell'Antico Testamento.
Confronti con Diverse religioni
Mentre il cristianesimo ha i suoi problemi con i tatuaggi, molte altre religioni hanno una storia lunga e bella con la body art permanente. C'è una storia di tatuaggi sacri nel sub-continente nella religione indù così come molti esempi provenienti da gruppi culturali nelle isole del Sud Pacifico, come Tonga, Samoa e i Maori della Nuova Zelanda, dove i tatuaggi sono componenti potenti nei riti di passaggio e altre importanti cerimonie culturali.
Forse il tatuaggio sacro più famoso ed elaborato si presenta sotto forma delle tradizioni sak yant dei buddisti del sud-est asiatico. In questa pratica, sono gli stessi santi che applicano questi tatuaggi ad altri monaci e devoti. I bei disegni e la sceneggiatura elaborata sono diventati popolari tra la gente del posto e tra i turisti che desiderano vivere un'autentica esperienza culturale.
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